砚山郊址古城

登高长叹曾为砚，彩云铺就六诏山。砚山因附近一山“山势颇挺秀，其形如砚”而得名，尔后，人们为了让周边的山与“砚山”相呼应，将形状像墨滴的山取名为墨山，形状像笔的山取名为笔山。“砚山、墨山、笔山”三山并列，一字排开，如起飞的雁阵。三山周围，听湖、新民、路德、回龙四个水库环抱，点点苍山点缀其间，砚山犹如一幅美丽的画卷。

有“笔”有“墨”有“砚”，江那大地便是“纸”，世世代代的江那人在这“纸”上，在历史的长河中，用优美的线条描绘出辉煌灿烂的篇章。郊址古城就是这“纸”上夺目的一页，百余年来，护城河、城墙依旧传递着悠悠的韵味。

一

郊址古城所在地江那镇郊址城村，距砚山县城3公里，走进它，看着依然存在的护城河里粼粼的波光，轻轻地抚摸斑驳的城墙，心中的一座城池徐徐展开。

道光三年，或许是不满横征暴敛，官吏作威作福，或许是天灾不断，民不聊生，民众汇集，江那县衙被毁于一旦，成为一片废墟。四面环水、背靠诸葛山的云溪村因地势平坦而又独居一隅成了江那县治新址选地。同治年间，江那里所属八十三码的能工巧匠开挖壕沟，修筑城墙，种植护城树林。经过数年大兴土木，一座城墙髙3.5米、护城河宽约10米的小城赫然挺立于云溪村，南北两端各有城门一道，北门河上建有通往外界的一座单孔石桥，门两侧架起两门土炮。此后，人们把云溪村称作郊址城。

“古城”建有护城河、石桥、城门、城垣、炮楼、衙署、魁星阁、戏台、观音庙、民居、巷道、水池等建筑，为当时境内城市建设的典范。如今，走进郊址城村，位于城西侧的老水池依然保存完好。水池东西宽6.5米，南北长8米，水深约4米，池水清澈，从池边光滑的石台阶上看去，可以想像当时的城中生活用水完全就依赖它。是来来往往取水的人，是岁月，把石阶打磨光滑。闭上眼睛，仿佛置身于取水的行列，一对对木桶，晃动呦呦的声响，阵阵悦耳的乐音。

护城河依旧

二

护城河东面的公路上，埋着一块残存的“太平桥”纪念碑。据《砚山文史资料选辑》（第一辑）记载，“碑文除记载当时捐资修桥的人员名单、金额支付详情外，还用比一般捐资人姓名大得多的字体刻了‘钦加提督即补协镇都督府陆春’捐银建桥。”

陆春，原名陆春元，生卒年月不详，壮族，其始祖陆光辉和祖母王氏自湖南来滇。陆春原系清贵州归化游击管带，光绪甲申年，率领部属赴越抗法，与黑旗军刘永福协同作战，曾率领李应珍等一路滇军誓死抗击法军，取得临洮大捷，陆春升任记名总兵，赏穿黄马褂，钦加提督，赏戴花翎补用副将，授予“绰克绰巴图鲁”称号。清朝廷选择了陆春落籍之地开化府辖江那县丞所在地的郊址城为其建盖一幢四合院住房，名为“都督府”并授“将军第”直匾悬挂于大门之上，大门两边挂两块木板雕刻的对联一副：“威震黑蛮勋垂竹素，忠全紫塞节拟青松”。如今，牌匾已被陆春的后人珍藏。

据说，战后定居郊址城的陆春，关心庶民，体察民情，关注民生，乐善好施，多次带头捐巨资，为当地百姓铺路、架桥、建庙宇、盖学校、造魁阁。

2002年8月，陆春故居被砚山县人民政府列为县级文物保护单位。

陆春故剧：都督府

三

郊址，作为六诏山脉的一座古城，一个土质的城，一个土质的符号，牵绊了多少在外的游子，回归故里，求索奋进。杨必昌便是其中一位。

杨必昌（1872-1925），字荣光，称月溪居士，被称为“开广才子”。杨必昌，自幼丧父，在母亲的谆谆教导下，杨必昌一直是郊址城小有名气的才子。他时刻感受着郊址古城背后葱郁的诸葛山和笔山、墨山、砚山的灵秀之气，正是这样的灵秀，让杨必昌胸怀大志，义无反顾的走上了学而优则仕的道路。然而，清末的效址城和全国的大多数地方一样，陷于一片混战之中。血气方刚、踌躇满志的杨必昌一时间疑惑了，仕途无门，报国无门，何去何从？几经思量，杨必昌选择了桑梓之业，回郊址办起了“云溪书社”，通过办教育来培养更多有抱负的才俊，积蓄更多的力量去寻找报国之路。

在当教书先生的日子里，杨必昌广游全国各地，一来以文会友，二来希望发现能圆自己革新救国之梦的所在。留着长辫的他想要剪去这千年的羁绊，却又迷失在辛亥革命失败后军阀割据、连年内战的惶惑之中。杨必昌教书之余，他决心向蒲松龄一样，写一部书来揭露那个暗无天日的社会，他把当时的社会比作“恨天”，把所写的书取名“补恨天”，体裁形式仿照《聊斋志异》，所以书的全名为《无聊补恨天》，该书反映了当时错综复杂的各阶层矛盾斗争的某些侧面，表现了进步思想倾向，不仅揭露了黑暗，也歌颂了光明。

郊址古城的身影依稀，它的韵味已融进这片大地，它的历史，它的传奇故事，犹记人们心间。

（杨应辉）

（编辑：程于蓝）