文山故事丨一封86岁老人跨越半个世纪的“情书”

你见过什么样的文山？上一个文山故事，我们讲述了上世纪八十年代，文山城的地标建筑——三七姑娘诞生背后的故事。尘封了四十年的秘密公之于众，王定尧老人对大家的感谢之情终于为大众所知，铜片上的《七姑颂》让无数网友感动不已，而记者也得以知晓了这位86岁老人对边疆民族波澜壮阔的热爱……故事很长，请耐心看完。

“是党和国家培养了我，到了学校，一切学费、吃住都是国家提供，学校还发了棉被，我有生以来，第一次穿上了棉衣、棉裤……”从贫寒的大山到首都北京，王定尧一去就是五年，从此山长水远，却牵挂如初……

“以前我的孩子以为我是学习不好才会回来，后来他们看到大学同学寄来的信才知道，其实我还是班长呢！”说到这里，王定尧大笑。

1974年，王定尧担任文山州群众艺术馆副馆长以及文山州美协主席。这一年，全国掀起了学习户县农民画的热潮，而他也在这一年和马关阿峨版画结下了近五十年的情缘……

“我们想开展群众性的美术活动，丰富人民群众的生活，最后选定了马关县阿峨新寨。” 那时王定尧看到的阿峨新寨，不仅有秀丽风光，还有阿峨村民的心灵手巧和天生对美好艺术的追求。“在饭都吃不饱的年代，村长却说，只要来学画就给加工分……”

为了不耽误村民干农活，王定尧的美术课总是开在下雨天。“为了让他们更直观地感受线条和人物，我就自创了‘火柴棍教学法’。”当时条件艰苦，像样的画笔和画纸少之又少，王定尧萌生了教授版画的想法。“如果是就地取材，用木头雕刻作画，那想学画的人就不用愁颜料和画纸的事了，我决定试一试。”让王定尧始料未及的是，版画课一开，几乎全寨人都自发地成了他的学生。

“他们找来木版，又劈又刨制成画板，有的人甚至连家里的床板都搬过来了，连觉都不睡了，要拿来学画，这就是我们边疆人民啊……”说到这里，王老感慨万千。

“他们的版画都是壮族同胞生活劳作的场景，粗犷的线条有一种稚拙美。”就这样，未经专业训练的农民，用并不流畅的线条，没有章法、没有拘束地，在木板上刻下了他们的喜怒哀乐，他们眼中的边地美好生活。

“四十多岁的时候，感觉做什么都有用不完的精力。”那时，他正在创作三七姑娘。从1983年着手设计到1984年顺利落成，三七姑娘雕塑的取材、设计、小样制作、方案实施……王定尧都亲力亲为。

当时要制作城市雕塑，面对专业雕塑人才的缺乏、有限的制作经费，王定尧搭建了“草台班子”从零开始，一点一点用泥巴雕塑做模型，再用造价最便宜、成本最低的水泥浇灌。“这样做成本低，是最省钱的方式，而且我们工作人员就是吃点工作餐，也花不了多少钱。”王老捋着胡子说道，眼里既自豪又感慨。

三七姑娘建成后，王老又陆续设计，并用同样的方法制作了位于马关县的白马雕塑、文山市头塘坝烈士陵园内名为《碧血边关》《光昭日月》的雕塑、富宁革命纪念馆内的红色革命主题雕塑以及位于富宁县田蓬镇的《边防卫士》雕塑。

1986年，王定尧和一起制作三七姑娘的两位助手严彬、赵高德受老山轮战部队兰州军区47军的邀请和委托，设计制作了一座长2米，高1.5米的浮雕《雄关漫道》，再现了当时军工战士为保障前线军需物质的供给，在百米生死线、老虎口等险恶地带出生入死的英雄事迹。该雕塑后来被送到了中国人民革命军事博物馆展出并收藏。

在部队制作浮雕期间，王老为战士们英勇无畏的精神深深感动，就地取材，用被炸倒的树木残桩制作了雕塑《战地兰花》和《雄鹰》送给部队。

白马雕塑至今仍伫立在马关县第一中学门口，它踏着祥云奔腾而来，作为地标建筑陪伴了一代又一代马关人民，也成为了一代又一代马关一中学生的青春记忆。这些雕塑有的像白马一样一直留存至今，也有的像三七姑娘一样虽然被拆除，但依然让大家念念不忘。

（记者：刘瑞 项兰星）

（编辑：周西杨 排版：王南 责编：吕静 终审：资云波）